• در تاریخ ۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۳
• ساعت ۰۴:۰۱

تحقیق حاضر، به بررسی فقهی موضوع اطاعت زوجه از زوج از دیدگاه قرآن و روایات می¬پردازد و هدف از آن، تبیین محدوده¬ای است که در آن، متابعت کردن از زوج شرعاً لازم است. مهم¬ترین آیه قابل استناد در این باره آیه ۳۴ سوره نساء است که آیه در ابتدا، بر اعطای مسئولیت سرپرستی و اداره زندگی به مرد و لزوم عقلی فرمانبری زوجه از زوج دلالت دارد و به عبارتی و جویب اطاعتی که فهمیده میشود، و جربی ارشادی است که با توجه به قانون ملارمه میتوان به و جویب مولوی آن نیز قائل شده و ارشادی بودن آن مشافی مولریت نیست ودرنهایت، وجوب مولوی متابعت زوجه نسبت به زوج مضروخانه گرفته شدم، که به تخریبه مقابله فهمیده میشود محدوده اطاعت، تمکین در مسئله زا شیری است. در روایات، زنان به متابعت ارشوهر به صورت کلی با در قالب لسترومانان بارشسی هر در انجام برخی از امور محمادی همچون روزه و حاج یا غیرعبادی مباشد. خروج اثر مشترل بیانمار، سفارش شدهاند. بعضی از این روایات در مقام بان و جریب عقلی و ارشادی متابعت برده و ار برخی دیگر استفاده میشود که شیر هر در محدوده است متعار زوجه بر او ولایت داشته و در این فرخس متابعت آئرشسرمر، وجوب مولوی دارد۔