اصالت و معاصرت در تمسک به نصوص مبین مقاصد
پرهیز از تفریط و افراط در ارتباط با این نصوص
لزوم اعتدال و انضباط
نقش نصوص مقاصد شریعت در سلوک اجتماعی خطاب به مردم در...
مدرسه دار العلم
مدرسه علمیه سلیمانیه
مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام مشهد
حسینیه امام حسن مجتبی شیراز
تحلیل دینی انقلابی از حادثه عاشورا
تحلیل جامع از واقعه عاشورا
رمز رسیدن به ولایت به معنای اطاعت
واقعه عاشورا هویت دینی ما
شب های احیا - تهران - مسجد امیر المومنین - سلوک صالحان در نهج البلاغه
تفسیر قرآن کریم در شهرستان ابرکوه
شهادت امام جواد علیه السلام - مدینه منوره
شهادت امام باقر علیه السلام - مکه مکرمه
تهران شبکه چهار برنامه ماجرا
الگو بودن شخص امام و حکومت او برای همه زمان ها و مکان ها
مدیریت صحیح متضادها یا متضادنماها
مجموعه دروس
دروس فقه
دروس اصول
دروس فلسفه مضاف
مجموعه مقالات
مقالات
- فلسفه فقه در سده اخیر حوزه علمیه قم با رویکرد روش شناسی
- الحوکمة الشرعیة فی الموسسات المالیة المعاصرة
- آیه الرجال قوامون علی النساء و تصدی زنان نسبت به پست های متضمن ولایت
- القواعد الفقهیه
- مفهوم و منزلت شهادت در قرآن و سیره معصومین
- Shi’i Jurisprudence and Organ Donation
- رهیافتی برای تولید علوم انسانی اسلامی در بستر تعامل فقه با عرف، عقل و مصلحت
- اصول فقه تجدید الهیکلیه و توسعه النطاق القسم الثانی
تالیفات
-
فقه و مصلحت
-
فقه و حقوق قراردادها ادله عام روایی
-
فقه و حقوق قراردادها ادله عام قرآنی
-
فقه و عقل چاپ نهم
-
فقه هسته ای
-
مجموعه مقالات دومین همایش ملّی فقه هنر
-
الفقه و العرف
-
فقه و عرف چاپ ششم
-
الفقه و المصلحة (الجزء الثانی)
-
الفقه و المصلحة (الجزء الأول)
شناسنامه یک کتاب
الفقه و المصلحة (الجزء الثانی)
فهرست کتابکيف يمکن ترسيم المصلحة و تظهيرها و فقًا لقاعدة تبعية التشريع للمصالح و المفاسد الموجودة في المتعلَّق ، و ما هو الدور الذي يقوم به الاجتهاد في فهم هذه القاعدة و مدياتها و تطبيقاتها، و کيف يمکن تطبيق هذه القاعدة عند تطور الزمان و المکان و فقدان النص؟وبتعبير آخر: إلي أي خد يمکن للفقهيه أن يتوسع مع ما يطرحه العصر من مستجدات؟ وهل يمکن أن يصير فهم المصلحة نسبيًا فيختلف تطبيقها بسبب اختلاف الفهم؟ و هذا يعني الحاجة إلي التأسيس للقاعدة و بحث مکانة المصحلة في الکشف عن الحکم الشرعي، ثم موقع المصلحة في المذاهب الفقهية مقارنةً مع الإمامية. ثم ما علاقة ذلک بماقصة الشريعة؟ وهل يمکن اعتبار المصلحة من المقاصد و علي ضوئها يتم استنباط الأحکام، ثم ما مدي شرعية ذلک؟ و من ناحية أخري کيف نکتشف المصحلة؟ و ما هي اللوازم المترتبة عليها؟ هذه وأسئلة کثيرة غيرها في السياق نفسه تطرح علي الباحث نفسها، و نجد من الضروري الخوض في معالجتها في سبيل تقديم رؤية متکاملة حول موضوع المصلحة و مدخليتها في تحديد المفاهيم و المباني الفقهية و الاجتهادية. و في هذا السياق يقع کتابنا المقدَّم له الفقه و المصلحة، لمؤلفة آية الله أبوالقاسم علي دوست، حيث يطرح الموضوع و يعالجة بما فيه من غنّي و غزارة وهو جهد متقّدم في حرکة التنظير لهذه الرؤية.
