header

حضرت آیت الله شبیری قدس سره قدر متیقن از عالمان فهیم، بصیر و مروج دین حنیف خاتم بود

ادامه مطلب
آیت الله شبیری رحمة الله علیه

برنامه گفتگو محور و تحلیلی «جریان» - «جایگاه مردم ایران در نصوص دینی»
مکان: تهران، صدا و سیما، شبکه 1
زمان: چهارم اردیبهشت ماه 1405
ظرفیت ها و تجمعات در سایه سار اصل...

ادامه مطلب
جایگاه مردم ایران در نصوص دینی

آبان ماه 1404
نشست علمی قم - ساختمان انجمن های علمی حوزه
فقه بسند به نص و اطلاق قانون و فقه عدالت و اخلاق
توضیح بحث
اهمیت بحث در فقه و حقوق
جهانی بودن بحث
مواردی از بسند...

ادامه مطلب
فقه بسند به نص و اطلاق قانون و فقه عدالت و اخلاق

دی ماه 1404
شروع اسلام با پدیده های هنری چون قرآن کریم، نهج البلاغه، صحیفه سجادیه و اخلاق پیامبر اکرم
کار های انجام شده در ارتباط با هنر توسط فقیهان اسلام
کار های بر...

ادامه مطلب
فقه هنر - دانشگاه آزاد اسلامی

بهمن ماه 1404
مدرسه امام محمد باقر علیه السلام
مراتب شش گانه ارتباط با اهل بیت علیهم السلام: معرفت،محبت،مودت،ولایت کلامی،ولایت در عمل،تبلیغ
تقصیر در این مراحل شش...

ادامه مطلب
مراتب شش گانه ارتباط با اهل بیت علیهم السلام

شهریور ماه 1404
حوزه علمیه آیت الله ایروانی تهران در جمع طلاب و گروه پژوهش شورای نگهبان و نشر آثار رهبری
حقوق اساسی ملت در قانون اساسی
حقوق ملت در نصوص دینی
روش...

ادامه مطلب
مقاصد الشریعة و استنباط حقوق اساسی ملت

مجموعه دروس

مجموعه مقالات

تالیفات

  • فقه و مصلحت
    فقه و مصلحت
  • فقه و حقوق قراردادها ادله عام روایی
    فقه و حقوق قراردادها ادله عام روایی
  • فقه و حقوق قراردادها ادله عام قرآنی
    فقه و حقوق قراردادها ادله عام قرآنی
  • فقه و عقل چاپ نهم
    فقه و عقل چاپ نهم
  • فقه هسته ای
    فقه هسته ای
  • مجموعه مقالات دومین همایش ملّی فقه هنر
    مجموعه مقالات دومین همایش ملّی فقه هنر
  • الفقه و العرف
    الفقه و العرف
  • فقه و عرف چاپ ششم
    فقه و عرف چاپ ششم
  • الفقه و المصلحة (الجزء الثانی)
    الفقه و المصلحة (الجزء الثانی)
  • الفقه و المصلحة (الجزء الأول)
    الفقه و المصلحة (الجزء الأول)
شناسنامه یک کتاب
الفقه و العرف
الفقه و العرف
فهرست کتاب

النشر: المعهد العلمی العالی نلئقافة و الفکر الإسلامی.1348ه.ق.2017م هذا الکتاب بغرض بیان علاقة العُرف بالشریعة و دوره فی اسنتباط الأحکام بعیداً عن الإفراط و التفریط، مضافاً إلی التنبیه علی بعض الخلط و الاضطراب فی بیان دور العُرف فی الشریعة و الفقه. و تحدید الإشکالات و الشبهات الموجودة فی هذا الموضوع، و الإجبابة عن التساؤلات المطروحة فی هذا المجال، و وضع القضایا الموجودة فی مجال (الفقه و العُرف) علی الطاولة، و التی لم یتّم البحث و التحقیق فیها بشکل جِدّیّ إلی الآن.