از محقق مؤسس حایری «قدس سره»
عدم تنافی روایات دال بر توقف با روایات دال بر تخییر
اقوال یا وجوه ششگانه در فرض تکافو دو دلیل متعارض
ترجیح به موافقت با کتاب سپس مخالفت با عامه

رفتارشناسی محقق خویی در مسأله
روایتی معتبر دال بر توقف در مساله نداریم.
روایتی معتبر دال بر احتیاط نیز در مساله نداریم.
روایات هشتگانه دال بر تخییر نیز مثبت تخییر نیست.
روایت ابن حنظله ضعیف است.
تنها روایاتی معتبر است که دلالت بر لزوم ترجیح میکند.
ترجیح به موافقت با قرآن یا مخالفت با عامه

رفتار شناسی محقق عراقی در مدیریت تعارض اخبار علاجیه
اخص بودن روایات احتیاط و توقف نسبت به روایات تخییر
حمل روایات توقف و احتیاط بر استحباب
عدم عمل به مرجحات مذکور در مقوله ابن حنزله مگر ترجیح به موافقت کتاب و مخالفت با عامه

رفتارشناسی محقق نائینی در مسأله
اختصاص روایات تخییر به عصر غیبت در فرض تکافؤ متعارضین
اختصاص روایات توقف به عصر حضور در فرض تکافؤ متعارضین
لزوم اخذ به روایات دال بر ترجیح با بودن مرجح
رد روابت دال بر احتیاط به دلیل ضعف سند و عدم عمل اصحاب به آن