نقد چهارم
شرطیت موافقت یا مانعیت مخالفت
آنچه از ادله استفاده می شود، اول است نه دوم و آنچه در کلام عموم اصولی ها است، دوم است
نقد پنجم
مخاطب نصوص عرضه و طرح کیست

نقد و بررسی رفتارهای گذشته با روایات عرضه و طرح
نقد اول: مسلم نبودن خروج مخالفت به نحو تخصیص و تقیید از گستره روایات عرضه و طرح
نقد دوم: نمی توان همه روایات عرضه و طرح را برای جدا کردن حجت از لاحجت دانست
نقد سوم: نبود دلیل بر تایید برخی این رفتار ها

مراد از موافقت با کتاب الله ، موافقت با روح قرآن است.
نقل سه سخن در این باره

دلیل محقق نایینی بر رفتار خویش
رفتاری متفاوت با اخبار عرضه و طرح (در وقت تعارض و عدم آن)
مراد از مخالفت، مخالفت با روح قرآن است.