ادامه فرمایش محقق خراسانی در مساله

تحقیق مساله مذکور و نقل نکات دیگر در مقدمات حکمت
اطلاق و تقیید از مباحث عقلی است؟

اختصاص خطابات تشریع به حاضرین یا تعمیم آن

آیا تقیید مطلق مستلزم مجاز است ؟