آیا تقیید مطلق مستلزم مجاز است ؟

تقسیم به شمولی و بدلی به چه مبنائی درست است

نقد کلام محقق اصفهانی در قول به اطلاق شمولی

کلام محقق عراقی در اطلاق بدلی