اصل برائت (89-90) - جلسه 62
بحث چهارم حدیث رفع
شمول حدیث به نسبت قبل الفحص و بعد آن و قاصر و مقصّر
ادامه برائت - اصل احتیاط - اصل تخییر (90-91) - جلسه 62
کلام صاحب منتقی الاصول در تنبیه ششم
اشتغال - تنبیهات احتیاط (91-92) - جلسه 62
عدم تنجز علم اجمالی در شبهه غیر محصوره یعنی چه ؟
بیان کلام محقق نائینی
تعارض ادله (99-1400) - جلسه 62
بیان اندیشه اثبات انقلاب نسبت و دلیل آن
محقق خویی : برای هر لفظی سه دلالت وجود دارد. و تا این سه دلالت تمام نشود داخل در تعارض نمی شود. بنابراین اگر در موردی دو عام وجود داشت که باهم تعارض داشتند و خاصی وجود داشت. ابتدا باید عام را به دلیل خاص تخصیص زد سپس نسبت سنجی کرد.
یادآوریی بس ضرور