اختصاص خطابات تشریع به حاضرین یا تعمیم آن

تحقیق مساله مذکور و نقل نکات دیگر در مقدمات حکمت
اطلاق و تقیید از مباحث عقلی است؟

امر ششم کفایه
حجیت قطع مطلقا

وجه دوم کلام محقق خراسانی
اخذ به مرجوح اگر حجیت مطلق ظنّ را قبول نکنیم