تعبیر به «ما خالف العامة ففیه الرشاد» در سنجه چهارم در مقبولة
نقد
مراد از ما خالف العامة ففیه الرشاد
فرمایش امام در سنجه چهارم هم دال بر تمییز حجت از لا حجت نیست.
تعبیر چهارم هم دلیل بر بودن مقبوله در مقام تمییز حجت از لاحجت نیست و مقبوله مبیّن ترجیح حجت بر حجت است.

صحة کل شیئ بحسبه
در کلام شیخ انصاری

نقد مختار در ارتباط با نظر محقق اصفهانی

تکمله بیان محقق خویی بر قبول اعتبار استصحاب در شبهات حکمیه وضعیه