نقد چهارم
شرطیت موافقت یا مانعیت مخالفت
آنچه از ادله استفاده می شود، اول است نه دوم و آنچه در کلام عموم اصولی ها است، دوم است
نقد پنجم
مخاطب نصوص عرضه و طرح کیست

شیخ انصاری و محقق عراقی، و وجه‌شناسی این جمله
ادامه وجه‌شناسی
در توجیه ترجیح به مخالفت با عامه چهار احتمال وجود دارد.
دو احتمال قابل دفاع است
1. چون االرشد فی خلافهم
2. در مخالفف عامه احتمال تقیه وجد ندارد

مفاد روایت چهارم و پنجم
برگشت به تحلیل محتوایی روایت چهارم و پنجم
توجیه نسخ کلام پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از سوی ائمه علیهم السلام
عدم دلالت روایات مورد بحث بر ترجیح به احدث

مصداق شناسی مرجحات
مصداقی دیگر برای مرجح غیر متعارف
روایت علی بن ابی حمزه
أوسع بودن یک مفاد یک طرف تعارض بر مردم
فتوای معیار