فقه ترکیز و تفریق
یکی بودن قاعده قرعه و عدل و انصاف
آنچه داریم قاعده عدل و انصاف است
نه عدل و مساهمه یا عدل و مقاسمه
کاربرد واحد انگاری یا تعدد انگاری قواعد در موارد مختلف
همچنین واحد انگاری یا تعددانگاری در مفردات
مثلا آیا آب جاری مصداق آب کر است یا مستقل است
آیا غیبت مسلمان، آیا مصداق حمل فعل مسلمان بر صحت است یا قاعده مستقلی است

توضیح بیشتر سه رویکرد در فقه جزا
کاربست تطبیقی مسائلی از اصول فقه در تعیناتی از فقه جزا
1. علم اجمالی به وقوع جنایت (یا موجب ضمان توسط یکی یا چندنفر)
کاربست اول: علم اجمالی، اصل برائت، قاعده عدل و انصاف، قاعده قرعه و لاضرر

اعتماد فی الجمله بر ابزارهای علمی نوین یک ضرورت است.
البته نباید اختلاف شرایط و موارد را نادیده گرفت. نقد برخی گفته های پیشین مثل ردّ مطلق یا اشتراط به علم آور بودن (یا اطمینان بخش بودن) به طور مطلق - کفایت ظن در برخی موارد - اختلاف مبانی فقهی- اصولی در این باره و تأثیر آن در مساله. مثل اختلاف در حدود قاعده قرعه یا قبول و ردّ قاعده عدل و انصاف( این قاعده غیر از قاعده عدل و تنصیف یا عدل و مساهمه است).
اختلاف نظر نسبت به شرایط شاهد و رأی صحیح در این باره. رأی صحیح در این باره همان است که از روایات(و نه متون فقهی) استفاده می‌شود. تعدد،جنسیت خاص و عدالت -به معنای فقهی آن- لازم نیست.
افاده اطمینان و وثوق کافی است مگر در موارد استثناء.

بررسی و بیان تنبیه مذکور