فقه ترکیز و تفریق
یکی بودن قاعده قرعه و عدل و انصاف
آنچه داریم قاعده عدل و انصاف است
نه عدل و مساهمه یا عدل و مقاسمه
کاربرد واحد انگاری یا تعدد انگاری قواعد در موارد مختلف
همچنین واحد انگاری یا تعددانگاری در مفردات
مثلا آیا آب جاری مصداق آب کر است یا مستقل است
آیا غیبت مسلمان، آیا مصداق حمل فعل مسلمان بر صحت است یا قاعده مستقلی است

کاربست قاعده قرعه، عدل و انصاف، علم اجمالی، اصل برائت در مساله مورد گفتگو
قاعده عدل و انصاف محل اختلاف است
به نظر تحقیق، قرعه شکلی از اجرای قاعده عدل و انصاف است؛ نه قسیم آن.
علم اجمالی در صورتی که یک طرف آن شخص دیگری باشد و خارج از ابتلا باشد، جای خود را به اصل برائت میدهد.
و لذا با علم اجمالی به قاتل بودن یکی از دو نفر بازهم نسبت به هردو نفر برائت جاری میشود
اشاره به ماده 477 از قانون مجازات اسلامی مصوب 92 و ماده 315 از قانون 1370.

مباحث جامانده از بحث قرعه
قرعه توسط امام باشد؟
کیفیت قرعه
و ...

جلسه 89 و 90 در یک صوت قرار دارند
تحقیق گستره قاعده قرعه و بحث از اماره انگاری این قاعده