کاربست قاعده قرعه، عدل و انصاف، علم اجمالی، اصل برائت در مساله مورد گفتگو
قاعده عدل و انصاف محل اختلاف است
به نظر تحقیق، قرعه شکلی از اجرای قاعده عدل و انصاف است؛ نه قسیم آن.
علم اجمالی در صورتی که یک طرف آن شخص دیگری باشد و خارج از ابتلا باشد، جای خود را به اصل برائت میدهد.
و لذا با علم اجمالی به قاتل بودن یکی از دو نفر بازهم نسبت به هردو نفر برائت جاری میشود
اشاره به ماده 477 از قانون مجازات اسلامی مصوب 92 و ماده 315 از قانون 1370.

فلسفه فقه هنر
لزوم پیدا کردن عنوان پایه و اصلی در اجتهاد
آیا مثل غنا به عنوانه موضوع حرمت است یا به عنوان انه باطل و انه لهو و انه لعب
تحقیق در اینباره
تفاوت خیار غبن با غير آن
لزوم تفکیک ثابتات از متغیرات
نومینالیزم و فانکشنالیزم
نقل دو روایت که غنا را از موضوعیت می‌اندازد

لو اسقطت حملها حیا فقطع آخر راسه
صور مسئله
اختلاف در ضمان جانی دوم و اول
اصل مثبت
عدل و انصاف
قرعه
ضمان بیت المال
کفاره بر قاتل عمدی
استصحاب بقای وجود دیه
اختلاف موضوع در استصحاب
شرط متاخر

ادامه گفتگو از ماده 315 قانون مجازات اسلامی مصوب آذر 1370
ادامه گفتگو از ماده 477 قانون مجازات اسلامی مصوب اردیبهشت 1392
بیان ادله مساهمه، قرعه و اصل برائت
قاعده عدل و انصاف قسیم قاعده قرعه نیست
قاعده عدل و انصاف اعم از قاعده قرعه است
پرداخت دیه توسط بیت المال
لا یذهب دم المسلم هدرا