اجتهاد، کشف حکم است نه فقط تحصیل حجت

اندیشه دوم در مساله
محقق نائینی

حکم تعقب العام بضمیر یرجع الی بعض افراده

اجمال خاص
صورت اول بحسب مفهوم-اقل و اکثر-متصل
صورت دوم بحسب مفهوم-اقل و اکثر-منفصل وبیان قول مشهور