تفسیر آیه 121 از سوره بقره
تفسیر یتلونه حق تلاوته یعنی لایحرفونه و لایغیرون ما فیه من لغت رسول الله صلی الله علیه و آله.
از امام صادق علیه السلام می فرمایند: ان من حق تلاوته هو الوقوف عند ذکر الجنة و النار یسأل فی الاولی و یستعیذ فی الاخری.
اهل کتاب از یهود سه گروه شدند:موسوی و مذهبی و سیاسی.
تعریض به برخی رفتارها در ذیل این آیه از امام صادق علیه السلام - تفسیر المیزان ج1،ص266
مراد از «الذین» فقط اهل بیت علیهم السلام نیستند.
عرضه اخبار بر قرآن از مصادیق حق تلاوته است.

ادامه تفسیر آیات 87 الی 103 - نکاتی افزون در مورد روح القدس - روح الامین
نکته آیه 93 و اشربوا فی قلوبکم العجل بکفرهم عجل به محبت گوساله ترجمه شده است! در حالی که بیان آیه چیزی فراتر است و اتحاد محبّ و محبوب را می‌رساند!
نکته آیه 96: و لتجدنهم احرص الناس علی حیوة
تقسیم یهود به یهودیت موسوی ( مانند عبدالله بن سلام هر چند با مولا بیعت نکرد یا در جنگ همراهی نکرد ( وشهد شاهد من بنی اسرائیل احقاف/10 در مورد مثل این فرد است. و یهودیت منحرف و لجوج و صهیونیست.
نکته آیه 102: واتبعوا ما تتلوا الشیاطین علی ملک سلیمان
احتمالات در آیه

اخلاق: فضّل العقل علی الهوی لانّ العقل یملّک الزمان و الهوی یستعبدک الزمان
نکات حدیث: یهودیان سه قسم هستند؛ موسوی و مذهبی و سیاسی
صاحب الازمنه شدن - هوش تحصیلی(آی کیو) و هوش هیجانی و مدیریتی - مهندسی انسانی(ای کیو) و ضرورت هر کدام.
%15 سهم اول و 85% سهم دوم
شرح مساله7: عمل العامی بلاتقلید و لا احتیاط باطل
شرح مساله همراه با مساله 16 و 25 و 37

نقد کلام شیخ انصاری توسط محقق خوئی