ادامه نقد کلام شیخ انصاری درباره خنثی
المقصد الخامس فی المطلق و المقید الفاظ مطلق مفرد معرف به الف و لام و نکره
کلام محقق نائینی در مساله
اجتهاد، کشف حکم است نه فقط تحصیل حجت
