آیا تقیید مطلق مستلزم مجاز است ؟

ماهیت اطلاق چیست ؟
لابشرط قسمی یا مقسمی ؟

اطلاق مورد بحث کدام است؟
نقل کلام محقق نائینی، روحانی

ادامه نقد و بررسی کلام صاحب کفایه