تنبیه پنجم
اعتبار اندراج اطراف علم اجمالی در عنوان واحد

بیان کلام محقق حکیم و ایروانی در مساله برتری احتمالی واجب یا حرام

دلیل سوم قائل باحتیاط
عقل

ادامه تحقیق
علم نمی تواند اجمالی باشد...