header

اصول فقه - فارابی (1401-1402) - جلسه

پردیس فارابی
ارشد
پاسخ به نقد استدلال به آیه و تثبیت دلالت آیه بر برائت
استمداد از سیاق آیه یا آیات دیگر دراینباره
تمامیت دلالت آیه بر برائت
استدلال به حدیث رفع
مباحث مطرح در اطراف حدیث
سند و صدور حدیث
متن حدیث

اصول فقه - فارابی (1401-1402) - جلسه

پردیس فارابی
ارشد
تحقیق در مساله
نکته روشی :
آنچه از بیان دو طرف گذشت قابل تایید از نظر روش نیست زیرا هر دو طرف به نوعی ادعای خود را تکرار میکند.
باید دید وقتی مساله را با عقل مطرح میکنند چه موضعی میگیرد؟ به اعتقاد ما عقل ابتدا گزارشی از شارع میگیرد و سپس داوری میکند.
وقتی به عقل گفته شود شارع ما کنا معذبین ... دارد؛ رفع ما لایعلمون ... دارد؛ قضاوت به برائت میکند.
این برائت عقلی است نه شرعی که با توجه به شناخت عقل از سلوک شارع فهم میشود.
پس برائت عقلی قابل دفاع است.
قائلان به برائت نقلی به قران و سنت تمسک کرده اند.
از قرآن آیاتی مثل و ما کنا معذبین حتی نبعث رسولا
استدلال به آیه
اشکال بر استدلال به آیه

اصول فقه - فارابی (1401-1402) - جلسه

پردیس فارابی
ارشد
اصل برائت
تقسیم برائت به عقلی و نقلی
نقد تقسیم آن به عقلی و شرعی
موقعیت برائت عقلی
تاریخچه آن
قاعده قبح عقاب بلا بیان
سند پشتیبان برائت عقلی
سه نظر در اینباره

اصل برائت (89-90) - جلسه

نقد و تحقیق کلام محقق خراسانی در مورد حدیث اطلاق