فقه العروة- اجتهاد، تقلید، مرجعیت و زعامت (1404-1405) - جلسه
دو نمونه ی تمرینی از عروة الوثقی:
1. لایجوز ادخال عین النجاسة فیها و ان لم تکن منجسة اذا کانت موجبة لهتک حرمتها بل مطلق علی الاحوط.
2. لابأس بالصلاة خلف قبور الائمه علیهم السلام و لا علی یمینها و شمالها و ان کان الاولی الصلاة عنه جهة الراس علی وجه لایساوی الامام علیه السلام.
طرح بحث: آیا میتوان از حسن عقلی احتیاط استحباب شرعی آن را استکشاف کرد؟(قاعده ملازمه)
نقد محقق نایینی بر این استکشاف: وی مخالف است چون قاعده ملازمه در سلسله علل میآید نه معالیل.
البته وی استکشاف استحباب شرعی احتیاط را از غیر این طریق ممکن بلکه واقع شده میداند.
اقول: اشکال محقق نایینی بر ملازمه وارد نیست. بلکه ملازمه در مستحبات نمیآید.
ادامه برائت - اصل احتیاط - اصل تخییر (90-91) - جلسه
بیان کلام محقق نائینی بر رجحان عقلی احتیاط
ادامه برائت - اصل احتیاط - اصل تخییر (90-91) - جلسه
حکم عقلی احتیاط، کاشف لمّی از استحباب شرعی است ؟
ادامه برائت - اصل احتیاط - اصل تخییر (90-91) - جلسه
ادامه بیان کلام محقق خراسانی در مساله