سند روایت دوم در اذان و اختلاف از جهت حسین بن عُلوان و عمرو بن خالد واسطی.قبول روایت بر مبنای اجتهادی استاد محترم.روایت جعفریات(اشعثیات) اعتبار کلیت متاب اختلافی است.اختلاف مبنای محقق خویی نسبت به کتاب- نفس کتاب مشکل ندارد اما این که آن چه نزد محدث نوری بوده اصل کتاب باشد ثابت نیست پس به روایت سوم نمی‌توان فتوا داد.

بررسی سند عهدنامه مالک اشتر فارق از ملاحظات بیرونی
عهدنامه از دو طریق به ما رسیده است
سند نجاشی
شیخ طوسی
بررسی رجال نجاشی
بررسی موضع محقق خویی و شبیری در ارتباط با عبارت نجاشی و شخصیت حسین بن علوان