تعارض عام و مطلق
شیخ انصاری : در تعارض بین عام و مطلق، عام مقدم می شود و تعارض آنها بدوی است
آخوند خراسانی : در فرض اتصال عام و مطلق سخن فوق صحیح است لکن در فرض انفصال صحیح نیست
محقق خویی : حق با شیخ است نه با آقای آخوند