جلسه بیست و پنجم (49)
بررسی و نقد تحلیل فوق
ملاحظات چهار گانه بر مبنای عدم اعتبار رای مردم
ادامه نقل برخی گفته ها در امتداد همین اندیشه
تمسک به دلیل عقلی
برخی گفته اند : انتخاب مردم نه در روایتی آمده است و نه در تاریخ اسلام اثری از آن هست.

جلسه بیست و سوم (47)
برخی ادعا کرده اند که اداره امور امت در عصر غیبت از وظایف فقیه است. بدون اینکه رای مردم در مشروعیت حکومت دخالت داشته باشد.
نظیر عصر حضور و ولایت معصوم علیه السلام
و آن را به روایات معتبر مستند دانسته اند.
و ادله دال بر اعتبار رای مردم را جواب داده اند.
بنیان فلسفی - کلامی این اندیشه فارق از نصوص مورد ادعا
برخی گفته اند : مالک کل هستی خداوند است و او هست که باید حاکم را تعیین کند؛ نه مردم.
در امتداد این بنیان به اصل احتیاط در وقت شک قائل شده اند و به عدالت پیشینی در تشریع قائل نیستند.

جلسه بیست و یکم (45)
عدم توقف مشروعیت حکومت معصومین در عصر حضور بر رای مردم
رای مردم در عصر غیبت
عدم گفتگوی بسیاری از فقها از این مسئله در عصر غیبت
دو گانه ولایت بر اجرای احکام و ولایت بر امور مردم
خروج تخصیص یا تخصیصی ولایت معصومین از قاعده عدم ولایت
اندیشه عدم توقف بر رای مردم در عصر غیبت

جلسه نوزدهم (43)
نقد و تحلیل دلیل دهم
نهاد بیعت و دلالتش بر مدعا
بیان دلالت
بیعت در زمان پیامبر، ائمه و امام مهدی علیهم السلام
دو دیدگاه درمورد بیعت :
بیعت تنها راه مشروعیت
بیعت یکی از دو راه مشروعیت