مرجعیت اراده منافات با تبعیت احکام از مصالح و مفاسد و امکان فهم فی الجمله آن مصالح و مفاسد و استفاده از آن در استنباط ندارد.
مخالفت اشاعره و تابعان معاصر ایشان با این نظریه.
شریعت در دو معنا به کار می رود:
1. شریعت بالمعنی الاعم که مساوی با دین با همه گزاره های آن است.
2. شریعت بالمعنی الاخص که به معنای احکام با همه اقسام آن است.
در تفسیر حکم بیان های مختلفی وجود دارد مثل:خطاب الله المتعلق بافعال المکلفین بالاقتضاء او التخییر او الوضع

فقه هنر
فلسفه فقه هنر
مفهوم شناسی فلسفه فقه
فقه
هنر
شریعت بالمعنی الاعم
شریعت بالمعنی الاخص
لزوم تمرکز بعد از تخصص
ضرورت فقه های مضاف
آسیب شناسی و بایسته شناسی فقه های مضاف

جایگاه علم اصول فقه-اصول فقه و فهم کل دین-نیاز فهم هر متن فاخری به اصول فقه-تاریخ تأسیس اصول فقه-اشتباه سیوطی و مرحوم سید حسن صدر در این باره-تأسیس اصول فقه توسط امام علی علیه السلام-اصول فقه از شروع-تدوین و ادامه-تعریف مشهور از اصول فقه: العلم الممهّد لکشف الشریعة-اشکال بر تعریف مشهور

مفهوم شناسی شریعت
شریعت بالمعنی الاعم
شریعت بالمعنی الاخص
رصد کاربست های فقه
استعمال فقه در سه معنا
مفهوم شناسی امنیت
مفهوم شناسی فقه امنیت و فقه امنیتی
فقه سیاست و فقه سیاسی
فقه حکومت و فقه حکومی
بیان مسائلی چند از فقه امنیت
روش شناسی استنباط احکام فقه امنیت