مقدمه اصول فقه (1402-1403) - جلسه
تفاوت داعی در استعمال با معنی و مفهوم. تنبّه برخی به این تفاوت و عدم تنبه برخی دیگر
موارد استعمال - در مقابل موارد وضع - صورت جدیدی نیست، بلکه از باب تعدد معنا یا تضمین(بر اساس اختلاف نحو بصره و کوفه) است.
رجوع دوباره به معنای ماده «امر»
تا 22 معنا شمرده شده و برخی به 2 معنا برگرداندهاند و در تعیین اصل اختلاف کردهاند. محقق نایینی با مساله عقلی برخورد کرده که درست نیست.
وی با فرض وجدانی انگاری مساله تصور جامع را امری صعب دانسته است.
ادعای ایشان مستند نیست و مبتلی به اشکال روشی است.در لغت جای برخورد ریاضی نیست.
آیات الاحکام دو (نیمه دوم 1400) - جلسه
فلسفه تفسیر
1. ظرفیت شناسی قرآن
2. بحث های بر زمین مانده در تفسیر
3. عوامل فهم موسع از قرآن
4. شرایط تقسیر
5. ابزار های تفسیر صحیح
6. آشنایی با علوم ادبی، تاریخ، فلسفه لغت، دانش اصول، شان نزول، اسباب نزول، سیاق، مفهوم شناسی تضمین و توضیح نحو بصره و نحو کوفه
تفسیر قرآن کریم (1400-1401) - جلسه
چرا قرآن دارای بطن است
نقل روایت در اینباره از جلد 27 وسائل صفحه 194 حدیث 44
لزوم پرهیز از تفسیر به رای و به اشتها
5. شروط تفسیر (شرط لازم و شرط کمال)
الف. داشتن علوم لازم، اهتمام به علوم ادبی و مراجعه به روایات و تاریخ و علوم تجربی
ب. داشتن مبنا در کلان مسائل اساسی مثل پذیرفتن مبنای نحو کوفه یا نحو بصره، موضع روشن نسبت به سیاق و اهتمام به حفظ حداکثری انسجام آیات و فقرات یک آیه، اسباب نزول و شان نزول و ...
ج. ...