فقه العروة- اجتهاد، تقلید، مرجعیت و زعامت (1402-1403) - جلسه
نقد منهجی: اشاره به روش مدرسهای با ویژگیهای آن و روش تجمیع ظنون با خواص آن - بررسی ادله هر کدام جداگانه و بررسی مجموعه ادله - تفسیر حرفی و لفظی با تفسیر به مفاد - نمونه آن رفتار محقق خویی با روایت بحار از کتاب اختصاص از نبی مکرم صلی الله علیه و آله و با روایت بحار از امام جواد علیه السلام است با این که مناقشه سندی بلاوجه و مضمون آن ها را باید به گونهای دیگر دید.
2. المسالة بین کونها تقلیدیه و غیرها؟ آیا مساله تقلید از اعلم تقلیدی است؟
اصول فقه؛ روش شناسی اجتهاد - فارابی [دو واحد - مقطع دکتری] (1402-1403) - جلسه
گزارش از مقاله روش شناسی اجتهاد صاحب جواهر و محقق خویی
اشاره به دو روش مهم فقهی
روش اغناء و تجمیع ظنون
روش مدرسه ای و ریاضی
آثار هرکدام از دو روش
جابر نبودن شهرت برای ضعف سند و ضعف دلالت
عدم کاسریت شهرت برای اعتبار روایت
در مقابل، جبر ضعف سند و دلالت با شهرت و شکسته شدن اعتبار روایت با اعراض مشهور
فقه کشف و فقه عذر
و تفاوت های دیگر
جریان شناسی فقهی امامیه (1401-1402) - جلسه
مشهد - دانشگاه علوم اسلامی رضوی
ضرورت روش شناسی
روش تجمیع ظنون در مقابل روش مدرسهای
ادوار فقهی اهل تسنن براساس کتاب تاریخ فقه و فقها و برخی ملاحظات
عصر صحابه
عصر تابعین
عصر پیشوایان مذاهب
دوره توقف اجتهاد
عصر تقلید
عصر حاضر
خارج اصول فقه - دور دوم (1400-1401) - جلسه
نصوص مبین مقاصد و نقش آن در استنباط
وجود 5 رویکرد نسبت به تاثیر این نصوص در استنباط
اصطلاحاتِ نیازمند توضیح مثل مناسبات حکم و موضوع، الغای خصوصیت، تنقیح مناط، تقیه، مخالفت عامه، موافقت عامه
تقیه در نگاه صاحب حدائق برای القای اختلاف بین شیعه بوده است
روش شناسی اجتهاد
روش تجمیع ظنون و مدرسه ای و آثار متفاوت هر کدام
خبر ثقه یا موثق به