جلسه اول سال تحصیلی 1402
نشست 24 فقه هنر
5. استثنائات و عوارضی که غنا را از حرمت خارج میکند یا از غنا بودن خارج میسازد.
با تفسیر غنا به مثل تفسیر شیخ دیگر وجهی برای استثنا نیست.
اشکال بر کلام کاشف الغطا و ... در اینباره
از موارد استثنا، تغنی به قرآن است. و مستند آن روایت ابو بصیر و برخی روایات نبوی است.
به نظر میرسد دلالت این ادله بر استثنا تمام نیست. و منظور از غنا به قرآن، غنا به معنای آواز خوانی که اگر در قرآن نباشد نیست.
شاید منظور از تغنی به قرآن بی نیازی جستن از غیر قرآن است.
رجع بالقرآن صوتک

ادامه گزارش از مکاسب شیخ اعظم در بحث غنا
1. اشاره به مخالفت برخی چون فیض کاشانی و محقق سبزواری با حرمت اصل غنا
ظاهرا مخالفان مقارنات حرام غنا را، حرام میدانند و آنها را واسطه در ثبوت حرمت به اصل غنا نمیدانند.
2. مخالفت برخی با اصل تحقق غنا در مراثی
3. تفصیل برخی در حرمت غنا با این استدلال که ادله قرائت قرآن و ابکا و رثا اطلاق دارد. ادله حرمت غنا هم اطلاق دارد. نسبت عام و خاص من وجه است و در مجمع هر دو ساقط میشوند و به اصل جواز قائل میشویم.
نقد شیخ انصاری
ان ادلة المستحبات لا تقارن ادلة المحرمات
اشاره به قانون مهم عدم مقاومت غیر الزام در مقابل الزام
نقد محقق ایروانی بر شیخ و زیر سوال بردن این قانون