بیان آرا نسبت به حجیت خبر واحد در تفسیر و پیرا تفسیر:
1. عدم اعتبار 2. اعتبار در اصول دین و غیره اگر تحصیل علم نامیّسر است 3. تفصیل محقق خویی به این ترتیب:
1. در اصول اعتقادات نه 2. در اعتقادات غیر اصول ظن خاص حجت است 3. در غیر اعتقادات ظن مطلق حجت نیست و ظن خاص حجت است. بله بر مبنای محقق خراسانی که حجیت را به منجزیت و عذر معنا می‌کند اعتبار ظن خاص در غیر احکام اعتبار ندارد.
نسبت به کلام محقق خویی ملاحظاتی جزیی وارد است مثلا محقق خراسانی که قایل به منجزیت و عذر می‌شود شاید در روایات مبیّن احکام چنین اعتقادی دارد نه مطلقا...