مقصد اول اصول فقه (1404-1405) - جلسه
ثمره قول به اقتضاء:
1. کلام محقق خراسانی ثمره در فساد ضد اگر عبادی باشد ظاهر می شود.
2. چند سوال.
الف. آیا ثمره اختصاص به ضد خاص دارد؟
ب. اختصاص به باب عبادات یا معاملات نیز داخل است؟
ج. آیا فقط در فساد عبادات (و معاملات) است یا ثمرات دیگری نیز دارد؟
د. آیا فساد عبادات تنها از راه اقتضاء می آید یا فساد هست هر چند اقتضایی در کار نباشد؟
ه. آیا راه اصلاح برای عبادات حتی بنا بر اقتضا وجود دارد یا نه(انکار ثمره ی مهم در واقع)
و. ...
پاسخ اجمالی به سوالات.
الف. قول به اختصاص و عدم بستگی به تصویر تعداد ثمرات دارد.
ب. برخی قائل به توسعه هستند.