حجة‌الاسلام والمسلمین ابوالقاسم علیدوست، با اشاره به این‌که در خصوص مسئله عفاف، روایات و پیام‌های بسیاری مبنی بر این‌که مردان، زنان و جامعه باید عفیف باشند، وجود دارد، اظهار داشت: عفت در پوشش، بیان، رفتار و اندیشه از مهم‌ترین مصادیق روایات و آیات است.

عضو جامعه مدرسین حوزه تصریح کرد: عفت پیش از آن‌که امری دینی باشد، یک مسئله عقلایی و بشری محسوب می‌شود که شریعت مقدس اسلام هم بر رعایت آن تأکید ویژه دارد.

وی بابیان این‌که بحث حجاب قدری دینی‌تر از موضوع عفاف است، ابراز داشت: حدود حجاب را شرع مقدس بیان کرده است و برای زنان و مردان مقداری مسئله را تعبدی کرده است، اگرچه به‌طور کامل تعبدی نیست. چرا که هیچ جامعه‌ای به سامان نمی‌رسد و خانواده‌ها استحکام خود را پیدا نمی‌کنند، مگر این‌که به اصل عفاف و حجاب اعتقاد داشته باشند.

وظیفه دولت حجة‌الاسلام والمسلمین علیدوست با تأکید بر این‌که یکی از وظایف حاکمیت اسلامی این است که به‌گونه‌ای متبوع و جوششی، جامعه را به رعایت دو مقوله مقدس عفاف و حجاب سوق دهد، تصریح کرد: دولت جمهوری اسلامی باید عفاف و حجاب را از خود شروع کند، چرا که تا دولت متدین نداشته باشیم، نمی‌توانیم تربیت افراد و جامعه‌ای متدین را مطالبه کنیم. استاد حوزه علمیه قم بابیان این‌که اگر جامعه نسبت به وضعیت عفاف و حجاب اهتمام نداشته باشد، علاوه بر ترویج منکر، شاهد فروپاشی نظام خانواده نیز خواهیم بود، ابراز داشت: رسانه‌ها، مسئولان و کارگزاران نظام، متولیان فرهنگی کشور و حوزویان وظیفه دارند که در راستای ترویج و گسترش این دو مقوله سنگ تمام بگذارند و مردم را توجیه کنند.

رئیس انجمن فقه و حقوق حوزه با اشاره به این‌که مردم به طور ذاتی نسبت به مسئله عفاف و حجاب اهتمام دارند، گفت: ریشه‌های ملی و مذهبی در این زمینه وجود دارد و البته نیازمند تقویت اعتقادات مردم در این مسئله هستیم.

حجة‌الاسلام والمسلمین علیدوست با تأکید بر این‌که باید به شدت مراقب بود تا مسئله عفاف و حجاب سیاسی نشود، تصریح کرد: اگر افراد تصور کنند که رعایت مسئله عفاف و حجاب فشار دولت است، تمکین موقتی می‌کنند و بعد مخالفت خواهند کرد.

عضو جامعه مدرسین حوزه افزود: باید بحث عفاف و حجاب را به‌عنوان مقوله‌ای مذهبی و ملی نگاه کنیم و ارتباطی به حاکمیت و سیاست ندهیم.

وی با اشاره به این‌که اگر ورود دولت بدین مفهوم باشد که رعایت فرهنگ عفاف و حجاب را از کارمندان کلید بزند و اجرای قانون را پیگیری کند، بسیار خوب است و مخالفت کردن منطقی نخواهد بود، تصریح کرد: اگر در هر کوی و برزن به نیروهایی مأموریت داده شود که در مسئله حجاب دخالت کنند، امر صحیحی نیست و دچار بازتاب‌های منفی نیز خواهیم شد.

رئیس انجمن فقه و حقوق حوزه بابیان این‌که وجوب اقدامات سلبی و ایجابی در مسئله مقابله با بدحجابی به شکل افراط و تفریطی درآمده است، تصریح کرد: در این زمینه معتقد به سیاست اعتدال و میانه‌روی هستیم و به نظر می‌رسد این مقولات را باید فرهیختگان در مراکز علمی با توجه به حدود و امکانات کشور و شاخصه‌های دیگر بررسی کنند تا این مسائل وارد نگاه‌های ژورنالیستی افراطی و تفریطی نشود.