فرع ششم (المال الذی یؤخذ بحکمه حرام و ان کان الأخذ حقاً)
اختلاف در مساله - مرحوم سید مطلقا حرام می داند - وجه نظر سید بخشی از مقبوله ابن حنظله است که عین و دین را می گیرد.
تأمل محقق اردبیلی در اطلاق مقبوله و شمول آن نسبت به عین خارجی - اشاره به تعلیقه های گذشته که تفصیل داده بودند.
کلام محقق حکیم که مقبوله هر دو را می گیرد. لوازم تحریم مال... .
البته روایت سلطان و قاضی سنی را می گیرد نه هر فاقد شرطی را لکن می توان توسعه داد چون تعلیل به طاغوت شده است. نقد کلام محقق حکیم.

سنجه شناسی حکم شرعی از شیوه اجرایی

اشکال به بعضی از وجوه جمع و ملاحظه اموری در مقام

اعتبار عناوین دیگر در شهادت غیر از عدالت
روایات دال بر کاشت غیر عدالت فقهی در شاهد به جای عدالت
روایات بعضا از سند معتبر برخوردار است.
مقاومت‌هایی در مقابل برخی از این روایات