فقه العروة- اجتهاد، تقلید، مرجعیت و زعامت (1403-1404) - جلسه 104
پاسخ به سوالات
1. وکیل و وصی و اجیر مطابق رای مقلّد میت عمل کنند
2. اگر مذهب حجت بر میت رخصت دون الاجیر بود دو احتمال هست:
أ. احوط رعایت مذهب خودش هست چون آن را بدون این باطل می داند.
ب. صحت بدون رعایت اگر مستاجر راضی به ترک است و لو اجیر باطل می داند چون مساله اجتهادی است.
بله اگر علم به بطلان دارد کفایت نمی کند.
ج. لایترک الاحتیاط کلاً.
3. ولی در احکام شک و سهو مراعات تکلیف خود را بکند ولی در احکام نماز اجزا و شروط تکلیف میت را و در اصل وجوب نیز مراعات تکلیف میت.
فقه العروة- اجتهاد، تقلید، مرجعیت و زعامت (1402-1403) - جلسه 104
ادامه بیان تعلیقات بر بند اول از مساله 17
4. مراد از اعلم اوصل هست 5. در اعلمیت ملاحظه میشود:
- علم به طرق اثبات صدور روایات با علم رجال و حدیث و متفرقات دیگر
- فهم مراد از نص با تشخیص قوانین حاکم بر محاوره، خصوص طرق ائمه علیهم السلام از طریق علم اصول، علوم ادبی و نظرات عامه
- استقامت نظر در تفریع فروع بر اصول
6. وقوف بر معاریض قرآن و سنت و پرهیز از سرعت در افتا به محض احساس فقدان دلیل.
تفاوت این تعلیقه با تعلیقه دیگران
براساس مکاسب شیخ - سال دوازدهم - نوع پنجم (95-96) - جلسه 104
ادامه کلام محقق خویی بر اخذ اجرت بر نیاحه
براساس مکاسب شیخ - سال یازدهم- نوع چهارم (94-95) - جلسه 104
مساله سوم
بعض تعیّنات مستحدث کذب و مساله چهارم
حکم کذب