فقه العروة- اجتهاد، تقلید، مرجعیت و زعامت (1402-1403) - جلسه 103
فقه العروة- اجتهاد، تقلید، مرجعیت و زعامت (1402-1403)
تعلیقات وارد بر فقره اول از مساله 17
شیخ انصاری و مفهوم شناسی اعلم:
اقوا ملکة، اشدّ استنباطا، اجود در فهم اخبار، فهم انواع تعارض، إعمال قواعد جمع اخبار، توجه به تقریبات عرفی و تشخیص مظان اصول.
بیان شیخ اثباتی دارد و نفیی.
بیان محقق حکیم: اعرف در تحصیل وظیفه فعلیه - اخذ هر فرع از اصل - اکثر علماً مراد نیست هر چند صیغه افعل التفضیل چنین دادهای دارد.
بررسی تعریف محقق حکیم لازم نیست اقرب به واقع باشد.
بیان محقق خویی: نفی اقتدار بیشتر بر قواعد اصول و بر تتبع ترکیز بر مهارت و سلیقه. تحلیل این نظر.
براساس مکاسب شیخ - سال دوازدهم - نوع پنجم (95-96) - جلسه 103
بیان کلام محقق خویی در مورد اخذ اجرت بر نیاحه
براساس مکاسب شیخ - سال یازدهم- نوع چهارم (94-95) - جلسه 103
ادامه تحقیق رابطه کذب و مجاز و هزل و کنایه