header

تعارض ادله (99-1400) - جلسه 27

اهمیت بحث
مخالفت با عامه و همگرایی اسلامی
توجیه عدم تنافی
وجود رفتار های ناموجه در مسئله مورد بحث
طرح تقیه با عدم مساعدت تاریخ

قاعده لاضرر و استصحاب (93-94) - جلسه 27

گفتگو در مورد جریان قاعده لاضرر و ضمان نسبت به اضراری که به قصد احسان یا به حکم ماموریت شرعی

استصحاب - ادله و تنبیهات (94-95) - جلسه 27

اخلاق
بیان کلام محقق حائری و شیخ انصاری بر استفاده از روایات فراغ و تجاوز بر اعتبار شک ساری

خارج اصول فقه - دور دوم (1400-1401) - جلسه 27

مرجعیت اراده منافات با تبعیت احکام از مصالح و مفاسد و امکان فهم فی الجمله آن مصالح و مفاسد و استفاده از آن در استنباط ندارد.
مخالفت اشاعره و تابعان معاصر ایشان با این نظریه.
شریعت در دو معنا به کار می رود:
1. شریعت بالمعنی الاعم که مساوی با دین با همه گزاره های آن است.
2. شریعت بالمعنی الاخص که به معنای احکام با همه اقسام آن است.
در تفسیر حکم بیان های مختلفی وجود دارد مثل:خطاب الله المتعلق بافعال المکلفین بالاقتضاء او التخییر او الوضع