header

تعارض ادله (99-1400) - جلسه 101

4. بررسی اصل منع تخصیص بعد از حضور عمل به عام و منع تقیید بعد از وقت حضور عمل به مطلق و اصل منع نسخ قبل از عمل به منسوخ
این دو اصل به ویژه اصل اول بنیان محکمی ندارد.
5. سیاست بیان و تفسیر با جعل ثقلین کنار یکدیگر
روایت زراره و چهل سال سوال از حج و عمره

تعارض ادله (99-1400) - جلسه 100

2. معادل یابی از غير صحن شریعت اسلام و برداشت حتی الامکان از آن برای مورد بحث
3. توجه به نهاد تفسیر و تقييد در کنار نهاد تخصیص و نسخ
آنچه در صحن شریعت اسلام وجود دارد مشابه آن در میان عقلا نیز وجود دارد. باید دید رویه صحیح (رویه عقلا) در این‌باره چیست.
در میان عقلا بسیاری از وقت ها عام و مطلق القا می‌شوند سپس برای آن مفسرات و مخصصات و مقیداتی می‌آید. و احیانا نسخ صورت می‌گیرد.
اما در دوران امر ابتدا نوبت به تفسیر می‌رسد سپس تخصیص و تقييد. آنگاه نسخ.

تعارض ادله (99-1400) - جلسه 99

1. محور کانونی اشکال در مساله
در مساله دوران امر بین تخصیص و نسخ باید به دنبال پیدا کردن نقطه مرکزی اشکال بود به علاوه بحث را به گونه‌ای مطرح کرد که فاقد ثمره نباشد.
القای عام و مطلق و آمدن خاص و قید پس از عمل به آنها، منشا اشکال شده است. و باید برای حل این شبهه چاره اندیشید. و بحث ها بر محور این شبهه و پاسخ به آن باشد.

تعارض ادله (99-1400) - جلسه 98

اثبات تقدم تخصیص بر نسخ در کلام محقق خویی به دو وجه:
1. خاص مقدم بر عام مانع از انعقاد ظهور برای عام می‌شود.
2. کون العام ناسخا متوقف علی دلالته علی ثبوت حکمه من حین وروده. و چنین دلالتی نامیسر است.
اتفاق اصحاب بر تقدم احتمال تخصیص نسبت به روایات معصومین علیهم السلام
نقد کلام محقق خویی