ادله عام قراردادها - ادله عام قرآنی و روایی (99-1400) - جلسه 14
نکتهای روش شناسانه
ادعای ظهور در عموم یا در اطلاق با تقدم طلب نسبت به بعضی از افراد نفیا یا اثباتا به طور مطلق صحیح نیست.
موارد متفاوت است.
یکسان انگاری عام و مطلق که در فرمایش مرحوم نراقی و ناقد بود صحیح نیست.
شمول اوفوا بالعقود نسبت به عقود نوپیدا قطعی است.
پاسخ به موانع شش گانهای که مخالفان شمول مطرح کردهاند
ارشادی و مولوی قسیم هم نیستند.
قدر متیقن در مقام تخاطب غیر از قدر متیقن در اراده است و ...
ادله عام قراردادها - ادله عام قرآنی و روایی (99-1400) - جلسه 13
گستره آیه و عقود مستحدث
مفهوم شناسی مستحدث
اندیشه عدم شمول با بیان شش مانع
نقد اندیشه عدم شمول و بیان اندیشه شمول
ادله عام قراردادها - ادله عام قرآنی و روایی (99-1400) - جلسه 12
مدلول تصدیقی آیه اوفوا بالعقود و تفسیر وجوب وفا
لزوم توجه به مولفه های وحدت یا تعدد حکم
تبعیت جعل وجوب از مصلحت و تحریم از مفسده
سنجه شناسی وحدت و تعدد حکم و عقاب
توضیح مباحث کتاب فقه و حقوق قراردادها - ادله عام قرآنی از ضفحه 65 تا 74
ادله عام قراردادها - ادله عام قرآنی و روایی (99-1400) - جلسه 11
نقد آرای چهار گانه در تفسیر اوفوا
بیان اندیشه مختار
لزوم ملاحظه برداشت عرف و مفسران از آیه و رعایت مبانی اصولی
دلالت اوفوا بر وجوب تکلیفی فقط
ماده وفی و اوفی در قرآن
باء در آیه
الف و لام در آیه برای استغراق است.
عقود جمع عقد اسم مصدر است.