اول شخص یدخل الجنة فاطمه سلام الله علیها
حدیث نبوی از متون شیعه و غیر شیعه
چرا اولین نفر؟ سه توجیه در این باره
مشکل اهل تسنن : حرام دانستن تحلیل تاریخ صدر اسلام
داشتن کبری و صغری و نتیجه را ملتزم نشدن
جمله اجتهد و فأخطا
مراد از اقتضاء و شانیت در کلام محقق خراسانی اراده و کراهت است. اشکال برخی بر کلام محقق خراسانی وارد نیست.
توجیه غیر ضرور محقق اصفهانی و نقد خود ایشان بر آن توجیه
محقق خراسانی قائل به تبعیت احکام از مصالح مفاسد پیشینن نیست.
رفع یک نسبت اشتباه به محقق خراسانی

اطلاق حکم بر اراده فعل و زجر و اشراب آن در تعریف
اشراب قید بقصد اصلاح در تعریف حکم
در مراحل حکم و تفسیر مراحل اختلاف است
محقق خراسانی و جمعی دیگر برای حکم 3 مرحله قائل اند.
مراحل حکم نزد برخی
مرحله ملاک و مناط - اراده و کراهت - ابراز (انشاء) - فعلیت حکم
محقق خراسانی : مرحله اراده - انشاء - فعلیت - تنجز
اشتباه در فهم کلام محقق خراسانی و اشکال بر محقق خراسانی بر پایه فهم اشتباه.

نظریه تحقیق در تعریف حکم : اعتبار من له الاعتبار الفعل عن ترکه علی ذمة المکلف او اعتباره تساوی الفعل و الترک فی حقه او اعتباره شیئا فی عالم التشریع یتعلق بالمکلف بوجه واضح و ان لم یکن من الاول او الثانی
اشاره به نقد برخی از تعریفها

پاسخ به چند سوال
مقاصد وکارایی سندی آن
جمع بندی کلمات در تعریف حکم
شش بیان و رای در این باره وجود دارد. در تعریف حکم باید مناسبت لغوی بر همه اقسام حکم و مبانی مختلف را در نظر گرفت.
حاکم در لغت : منع به قصد اصلاح و زجز از ارتکاب خلاف
حکم در اصطلاح اصول و فقه از معنای لغوی خود فاصله نگرفته است.