فلسفه قواعد فقهیه (1404-1405) - جلسه 10
سنجه اثباتی وحدت یا تعدد در قاعده و در عناوین موضوعات و در القای یک عنوان و اخذ به عنوان دیگر
1. اصل بر موضوعیت داشتن و تعدد است لکن این اصل مورد نقض بسیار است از این جهت فقیه باید در هر مورد ادله را ببیند
2. سنجه ها
الف) وجود حجت بر وحدت یا ارجاع چنانکه روایات اصول دیات دلالت میکند بر پایه بودن عنوان ابل در دیات و وجود روایاتی در پایه بودن لهو و لعب و باطل در غنا و پایه بودن خروج از بلد در حد ترخص
ب) ...
فلسفه قواعد فقهیه (1404-1405) - جلسه 9
فقه ترکیز و تفریق
یکی بودن قاعده قرعه و عدل و انصاف
آنچه داریم قاعده عدل و انصاف است
نه عدل و مساهمه یا عدل و مقاسمه
کاربرد واحد انگاری یا تعدد انگاری قواعد در موارد مختلف
همچنین واحد انگاری یا تعددانگاری در مفردات
مثلا آیا آب جاری مصداق آب کر است یا مستقل است
آیا غیبت مسلمان، آیا مصداق حمل فعل مسلمان بر صحت است یا قاعده مستقلی است
فلسفه قواعد فقهیه (1404-1405) - جلسه 8
ضابطه واحد انگاری یا تعدد انگاری قواعد فقهیه
فقه ترکیز و فقه تفریق
اصالت داشتن یا طریقیت داشتن مواردی که چند عنوان وجود دارد
مثل احتلام، پانزده سالگی و ...
خفا جدران و خفا اذان
ارجاع برخی از عناوین به برخی دیگر
قاعده قرعه و عدل و انصاف
عدل و انصاف نه مساهمه و مقاسمه
ارجاع قاعده قرعه به عدل و انصاف
موقعیت قاعده عدل و انصاف نزد فقها
فلسفه قواعد فقهیه (1404-1405) - جلسه 7
بیان تفاوت رفتار فقیه در استنباط با قواعد منصوص و مصطاد و تعلیمی
همچنین تفاوت رفتار با قواعد مستند به نقل، مستند به عقل، مستند به بنای عقلا و اجماع
تمرکز بر مفاهیم تصوری در برخی موارد و عدم تمرکز در برخی موارد دیگر
قدرمتیقن گرفتن از ادله لبی همیشه صحیح نیست
گاه با پیشینه کاوی، واکاوی و پسینه کاوی شک برطرف میشود
عدم صحت اطلاق گیری از ادله نقلی امضایی