بیان کلام بر نقد محقق خوئی از مقبوله ابن حنظله

کلام محقق نائینی در مساله خروج حکومت از تعارض

4. عدم صحت پیچیدن نسخه‌ای واحد و لزوم قبول اصل ترتیب با انعطاف آن به تفاوت در اقتضائات موارد
5. امکان حمل کلام مخالفان ترتیب بر آن چه گفته شد
6. نقد کلام قائلان به ترتیب به گونه‌هایی که گذشت
اصل ترتیب در مرجحات قابل قبول است لکن تعیین مصداق به طور مطلق در ترتیب مرجحات غلط است مثلا گفته شود مرجح به حسب صفات راوی مطلقا مقدم است بر مرجح به حسب شهرت و ...

اعتبار عناوین دیگر در شهادت غیر از عدالت
روایات دال بر کاشت غیر عدالت فقهی در شاهد به جای عدالت
روایات بعضا از سند معتبر برخوردار است.
مقاومت‌هایی در مقابل برخی از این روایات