استفاده از مصلحت فقط در مورد یقین و قطع

کلام محقق خراسانی و نائینی در تقدیر گرفتن برای حدیث رفع

بیان کلام محقق خوئی بر رفع واقعی یا ظاهری

تحقیق در مساله تعقیم در حکومت ها