لزوم قصد تولی از امام معصوم یا عدم آن

1. دلیل انگاری قسامه در قانون ماده 312
2. تعریف قسامه و تأخر آن از سایر ادله به جز سوگند منکر 313
3. به شرط وجود لوث 313
4. تعریف لوث و صرف حضور لوث نیست 314 و 315
5. مکلف بودن قاضی به بیان وجود قرائن و امارات موجب لوث در حکم خود 316
6. تقدم مطالبه دلیل از متهم بر قسامه شاکی 317
7. نصاب قسامه 336 8. با تکرار سوگند قتل ثابت نمی شود 336
9. مشاهده لازم نیست - علم لازم است - علم قاضی به منشأ لازم نیست - ولی تحقیق مجاز است 340
10. با احتمال تبانی، قاضی موظف به بررسی است و اگر احراز نشد قاضی حکم می کند 341
11. لزوم موجّه بودن ادعای ادا کنندگان سوگند 342
12. تجدید دعوا علیه متهم پس از قسامه متهم صحیح نیست 345

اجرت شاهد - کاتب - مترجم و سایر مرتبطان. کلمات فقها نسبت به شاهد: لایجوز بحال - عدم جواز بر تحمل و بر اقامه در فرض تعین و عدم
دو نکته: 1. آیا حرمت اخذ مبتنی بر قول به وجوب تحمل و اقامه است؟
2. اگر نیازمند صرف مال است چگونه می‌شود؟ آیا پول‌ی که خرج می‌کند می‌تواند مطالبه کند؟ آیا می‌تواند اخذ اجرت کند؟
شهید ثانی: جایز است چون اقامت و ادای شهادت واجب است نه سعی برای آن - اشکال بر جواز.
شیخ انصاری: وجوب تحمل شهادت یکی از اقوال در مساله است چنان که آیه به آن فرمان می‌دهد. چنان که ادای شهادت نیز واجب است.
حرمت اخذ اجرت: با عینی بودن وجوب معلوم است اما با کفایی بودن مستفاد از ادله این است که تحمل و ادا حق مشهود له است فلایقابل بالعوض و الّا ادای حق شخص از مال خودش می‌شود که اکل مال به باطل است.
برای اسقاط از غیر هم نمی‌توان اجرت گرفت.
عدم فرق بین مسافت زیاد و عدم - بذل مال واجب نیست - شاهد برای شهادتش حضور دادگاه را بر خود مطالبه می‌کند.

بیان کلام شیخ انصاری و محقق خراسانی