9. عدم مانع بودن اخذ صفاتی چون اورع و افقه در مقبوله ابن حنظله با ملاکی که برای ترجیح بیان شد
ذکر صفاتی چون اورع و افقه باید به گونه ای معنا شود که دخالت در اکشف بودن مراد مولا داشته باشد.
سخنی قابل نقد از محقق خراسانی در اینباره

7. عدم دلالت روایات علاج بر خلاف آن چه بیان گردید
8. نقد ارجاع مرجحات به جهت سند و صدور
روایت مقبوله ابن حنظله دلالت بر ترتیب بین مرجحات می کند لکن دلالت بر ترتیب مطلق ندارد

4. عدم صحت پیچیدن نسخه‌ای واحد و لزوم قبول اصل ترتیب با انعطاف آن به تفاوت در اقتضائات موارد
5. امکان حمل کلام مخالفان ترتیب بر آن چه گفته شد
6. نقد کلام قائلان به ترتیب به گونه‌هایی که گذشت
اصل ترتیب در مرجحات قابل قبول است لکن تعیین مصداق به طور مطلق در ترتیب مرجحات غلط است مثلا گفته شود مرجح به حسب صفات راوی مطلقا مقدم است بر مرجح به حسب شهرت و ...

تحقیق در این مسأله و بیان رأی مختار
1. لزوم عقلی و عقلایی‌انگاری‌ مسأله
2. تعدد سنخ مرجحات در ابتدا با یک کارکرد در نهایت
3. عدم امکان انکار ترتیب
4. عدم صحت پیچیدن نسخه‌ای واحد و لزوم قبول انعطاف آن به تفاوت در اقتضائات موارد