اصول فقه - فارابی (1401-1402) - جلسه
پردیس فارابی
ارشد
پاسخ به نقد استدلال به آیه و تثبیت دلالت آیه بر برائت
استمداد از سیاق آیه یا آیات دیگر دراینباره
تمامیت دلالت آیه بر برائت
استدلال به حدیث رفع
مباحث مطرح در اطراف حدیث
سند و صدور حدیث
متن حدیث
اصول فقه - فارابی (1401-1402) - جلسه
پردیس فارابی
ارشد
تحقیق در مساله
نکته روشی :
آنچه از بیان دو طرف گذشت قابل تایید از نظر روش نیست زیرا هر دو طرف به نوعی ادعای خود را تکرار میکند.
باید دید وقتی مساله را با عقل مطرح میکنند چه موضعی میگیرد؟ به اعتقاد ما عقل ابتدا گزارشی از شارع میگیرد و سپس داوری میکند.
وقتی به عقل گفته شود شارع ما کنا معذبین ... دارد؛ رفع ما لایعلمون ... دارد؛ قضاوت به برائت میکند.
این برائت عقلی است نه شرعی که با توجه به شناخت عقل از سلوک شارع فهم میشود.
پس برائت عقلی قابل دفاع است.
قائلان به برائت نقلی به قران و سنت تمسک کرده اند.
از قرآن آیاتی مثل و ما کنا معذبین حتی نبعث رسولا
استدلال به آیه
اشکال بر استدلال به آیه
مبانی استنباط احکام مستحدث (1401-1402) - جلسه
پردیس فارابی
کارشناسی
ج. حقوق با تخلف از مقررات
د. قرار های تبلیغاتی و انتخاباتی
ه. شرکت های هرمی
قانون اخلال گران اقتصادی
3. ریا
لاتاکلوا الربا
بیان هایی از نظام اقتصادی اسلامی
تقریب طبقات اقتصادی
آمیختن اخلاق به اقتصاد
نگاه به دنیا و آخرت به موازات هم
تفاوت نظام اقتصادی اسلام با غیر آن
مسئولیت در مقابل وقت و استفاده از اعضا و جوارح
اهمیت نماز و حجاب
مبانی استنباط احکام مستحدث (1401-1402) - جلسه
پردیس فارابی
کارشناسی
خطوط قرمز در معاملات و غیر آن
استثنائات بر قاعده تسلط
1. نفی غرر
معنای غرر
تطبیقات
مستند
توسعه از بیع به غیر بیع
آیا غرر در شرع موسع تر از غرر عرفی است؟
فرق معامله غرری با قمار
2. اکل مال به باطل
آیه ناهی از اکل مال به باطل
مراد از باطل
تطبیقات
الف. تعیین وجهی در مقابل فسخ یا تخلف از تعهد
ب. اخذ وجه در مقابل تسریع در کار