فلسفه قواعد فقهیه (1404-1405) - جلسه
بیان تفاوت رفتار فقیه در استنباط با قواعد منصوص و مصطاد و تعلیمی
همچنین تفاوت رفتار با قواعد مستند به نقل، مستند به عقل، مستند به بنای عقلا و اجماع
تمرکز بر مفاهیم تصوری در برخی موارد و عدم تمرکز در برخی موارد دیگر
قدرمتیقن گرفتن از ادله لبی همیشه صحیح نیست
گاه با پیشینه کاوی، واکاوی و پسینه کاوی شک برطرف میشود
عدم صحت اطلاق گیری از ادله نقلی امضایی
فلسفه قواعد فقهیه (1404-1405) - جلسه
مرکز فقه ائمه اطهار علیهم السلام
اختلاف در استفاده کبری از بیان شارع
مثلا: محقق نایینی قائل به تفاوت بین لاتشرب الخمر لانه مسکر با لاتشرب الخمر لاسکاره است درحالی که محقق خویی فرقی بین این دو قائل نیست
محقق اصفهانی حیثیات تعلیلی در احکام عقلی را موضوع حکم میداند برخلاف حیثیت تعلیلی در احکام شرعی
این سخن ناصحیح است
فلسفه قواعد فقهیه (1404-1405) - جلسه
مرکز فقه ائمه اطهار علیهم السلام
اختلاف در استفاده کبری از بیان شارع
مثلا: محقق نایینی قائل به تفاوت بین لاتشرب الخمر لانه مسکر با لاتشرب الخمر لاسکاره است درحالی که محقق خویی فرقی بین این دو قائل نیست
محقق اصفهانی حیثیات تعلیلی در احکام عقلی را موضوع حکم میداند برخلاف حیثیت تعلیلی در احکام شرعی
این سخن ناصحیح است
فلسفه قواعد فقهیه (1404-1405) - جلسه
مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام
تقسیم قواعد به اعتبار گستره جریان به مخصوص شبهات موضوعیه و مخصوص شبهات حکمیه و هردو
تقسیم به اعتبار منشاء
منشاء نقلی و عقلایی
نقلی منصوص و مصطاد
قاعده نما های تعلیمی که برای آسانی محاوره استفاده میشود