• در تاریخ ۱۲ آبان ۱۳۹۸
• ساعت ۲۳:۲۸

آیت الله ابوالقاسم علیدوست، پژوهش های خود را مبتنی بر ظرفیت شناسی منابع و نهادهای فقهی و اصولی بنیان نهاده است او از پیوند فقه و عقل شروع م یکمد وو با بهره گیری از ظرفیت های عقل ودر استنباط، کاربست مصلحت در فقه را با فقه امامیه مناسب سازی می نماید وی با ارائه نظریه «معقول های عرف نما»، ساده انگاری و عبور بسیط از عرف ها را با مشکل مواجه می کند و بدین سان کارایی استقلالی برای دسته ای از عرف ها قائل می شود و در کشف و بیان کارایی ابزاری عرف نیز پژوهشی نوآورانه دارد. این رویکرد استاد علیدوست زمینه و ظرفیت وسیعی برای تعامل بر هم افزای فقه و علوم انسانی و اجتماعی فراهم می سازد و البته همین موضوع سبب شد تا وی شایسته دریافت دومین جایزه جهانی علوم انسانی اسلامی تشخیص داده شود. او توانسته با طراحی مسئله پژوهشی دقیق با کاوشی گسترده و با روش صحیح فقه جواهری به پیشبرد دانش کمک شایانی نماید. مقاله پیش رو تلاش کرده تا نوآوری وی را درقلمرو و مناسبات فقه با عقل، عرف و مصلحت به مثابه رهیافتی برای هم افزایی فقه وعلوم انسانی و اجتماعی نشان دهد.

• در تاریخ ۱۲ آبان ۱۳۹۸
• ساعت ۲۳:۲۵

اصول فقه تجدید الهیکلیه و توسعه النطاق القسم الثانی

• در تاریخ ۱۲ آبان ۱۳۹۸
• ساعت ۲۳:۲۲

اصول فقه تجدید الهیکلیه و توسعه النطاق القسم الاول

• در تاریخ ۱۲ آبان ۱۳۹۸
• ساعت ۲۳:۰۱

نصوص معتبر ديني و عقل سليم بر هدف دار بودن خداوند در فرستادن پيامبران و فروفرستادن كتب آسماني و تشريع مقررات دلالت دارند. انگيزه و ثمره اين سه كار چيزي جز تأمين سعادت و مصلحت مخاطبان و مكلفان نيست. هدف دار بودن خداوند را نبايد با قانون «العالي لا يفعل شيئا لأجل السافل» منافي دانست. مقاله حاضر به گفتگو از رابطه مصلحت با بعث رسل، انزال كتب و تشريع مقررات مي‌پردازد و از مورد اخير يعني رابطة مصلحت و شريعت (و به تبع: رابطة مصلحت و فقه) با تفصيل بيشتر گفتگو مي‌نمايد.