واکاوی، پیشینه واکاوی و پسینه کاوی عرف
بسیاری از عرف ها با تحلیل به ادراک عقل برمی گردد. از این رو نیاز به امضا ندارد.
تصحیح سیره مستحدث عقلا با قاعده تسلط، قاعده شرط، ارجاع آن به موضوع سازی و ارجاع آن به ادراک عقل
تصحیح شرکت های جدید از طریق این چهار راه

اهلاک حرث و نسل از مصادیق تغییر محرم است.
مصداق شناسی تغییر خلق الله
رابطه حرمت تغییر با قاعده سلطنت و قاعده تسخیر
تقدم آیه بر قاعده سلطنت و تسخیر
جرم انگاری تغییر خلقت
تولید سلاح های کشتار جمعی از مصادیق تغییر خلق الله محرم
آثار نظریه مختار

نکته‌ای روش شناسانه
ادعای ظهور در عموم یا در اطلاق با تقدم طلب نسبت به بعضی از افراد نفیا یا اثباتا به طور مطلق صحیح نیست.
موارد متفاوت است.
یکسان انگاری عام و مطلق که در فرمایش مرحوم نراقی و ناقد بود صحیح نیست.
شمول اوفوا بالعقود نسبت به عقود نوپیدا قطعی است.
پاسخ به موانع شش گانه‌ای که مخالفان شمول مطرح کرده‌اند
ارشادی و مولوی قسیم هم نیستند.
قدر متیقن در مقام تخاطب غیر از قدر متیقن در اراده است و ...

جلسه چهاردهم (28)
کاربست تسبیب در مقابل مباشر و در مقابل علی الید و اتلاف
توضیح مفاهیم تعلیمی
مصطاد و منصوص
تقسیم قواعد به قواعد منصوص، مصطاد و تعلیمی
ماده 496 از قانون مجازات اسلامی و تبصره آن
ماده 497 از قانون مجازات اسلامی و تبصره آن