نظام قضایی اسلام و سیستم حاکمیت امارات قانونی
ادامه روایت مرسله ابان بن عثمان
روایت محمدبن قیس و دلالت
قبول سیستم حاکمیت امارات قانونی
روایت ابو عبیدة حذاء
اذا قام قائم آل محمد علیه و علیهم السلام حکم بحکم داود
تفسیر روایت
روایت احکام المسلمین علی ثلاثة شهادة عادلة او یمین قاطعة او سنة ماضیة من ائمة الهدی

جلسه ششم 1400 - 1401
جلسه سی و چهارم 1399 - 1401
جلسه پنجاه و هشتم 1398 - 1401
بررسی ادله نقلی ولایت فقیه
پاسخ به پرسش های درس
نقد و داوری در اطراف دلالت مقبوله ابن حنظله بر ولایت مطلقه فقیه و عدم اعتبار رای مردم
دو روش در مواجهه با این حدیث : اتمیک و سیستمی
این روایت قالب برای افاده ولایت مطلقه فقیه نیست.
بررسی سایر روایات مورد ادعا و نقد ادعا
نتیجه
از روایات نمیتوان ولایت مطلقه را برداشت کرد
میتوان از راه عقل وارد شد و البته با اقتضایی که عقل دارد و برای رای مردم نیز جایگاه هست.

آرای برخی از فقها در ارتباط با مرگ مغزی و احکام آن
برخی معتقدند تشخیص مرگ به عهده عرف است و ظاهر کلامشان اراده عرف عام است.
و معتقدند تا وقتی مصدوم حرکتی دارد، مرده به حساب نمی‌آید.
برخی معیار مرگ را عدم جریان خون در رگ ها میدانند و نبود تنفس.
به هرحال مورد اتفاق است که در مرگ مغزی احکام میت جاری نیست.
راجع به برداشتن عضو از بدن او ابهاماتی در کلمات آنها دیده میشود.

آیا عوارض ثانوی واسطه در عروض است یا واسطه در ثبوت؟ برای تعقل حکم به معروض.
ثمره این دو
ادله مخالفان نشان دادن سیمای معصوم بدون افکت
مساله ششم
نقش زمان و مکان و واقعیت های حاکم در زمان نزول و صدور نصوص و تراث شرعی