لزوم کشف العنوان الام و المرجع فی ساحات الافتاء
گاه عنوان مأخوذ در دلیل یا در کلمات فقها عنوان اصلی و اساسی و مادر در حکم نیست بلکه پدیده دیگری در واقع عنوان محرم است مثلا در غنا اگر گفته شود: آن چه در واقع حرام است غنا نیست بلکه باطل،لهو و لعب بودن عنوان محرم است و نسبت آن با غنا نسبت عام و خاص من وجه است.
در اینجا است که شکل بحث و خروجی فتوا متفاوت می‌شود. همین وضعیت نسبت به مثل موسیقی و نواختن آلات نیز جریان دارد که آیا استعمال این آلات - بما هو استعمال این آلات - موضوع حرمت است یا استعمال لهوی این آلات موضوع و عنوان محرم است.
انقسام الحکم الی المولوی و الارشادی - نقل چهار نظر در مساله: انکار ارشاد - انکار مولویت - پذیرش تقسیم به دو قسم - پذیرش تقسیم به سه قسم

تتمه کلام شیخ انصاری و بیان کلام محقق خوئی در مساله

اثبات مشروعیت شخصیت حقوقی از طریق روایت حسن بن راشد، مجموعه رفتار شارع در موارد مختلف و بنای عقلا
نقدی بر فرمایش صاحب عروه و ... مبنی بر تصور ضمه برای نهاد زکات و استقراض به ضمه زکات
مکلف بودن مجتمع انسانی یا ایمانی به تکلیف و نقد آن
شخصیت حقوقی و حکم تکلیفی؟

موقعیت شرعی اندیشه اعتبار (بر اساس گزارش از رفتار فقها در این ارتباط)
1. از قرآن
2. از روایات