ملاحظه سه اصل در مقابله به مثل:
اصل عدالت
اصل مصلحت
اصل حکمت

ادامه بحث از کارکرد عقلاء - تغییر موضوعات باعتبار تغییر کارکرد و فرآیند تولید

توضیح مساله مذکور و بیان محقق خوئی در عدم جریان استصحاب در شبهه حکمیه

ادله ادعا شده که دلالت بر اعتبار اجتهاد در قاضی میکند از قبیل روایت سلیمان بن خالد، توقیع اسحاق بن یعقوب، حدیث تحف العقول و روایت مجاری الامور