ادامه نقد کلام شیخ انصاری

تتمه کلام محقق خوئی در مساله

پاسخ به پرسش های سه گانه
پاسخ پرسش اول
معیار حسن ظاهر است ...
پاسخ پرسش سوم
اگر قاضی طبق موازین قضاوت کند و کشف خلاف شود، بیت المال ضمان او را میپردازد.
پاسخ پرسش دوم ...
بیان مسئله در دو فرض سیستم قضایی سنتی آزاد و سیستم قضایی متمرکز

در مصدر جعل باید جواب به جایی برسد که سوال قطع شود،از این رو مثل عقل، عرف و عقلا مصدر حعل نیستند ولی وقتی پاسخ به صاحب ولایت و امر و نهی می‌رسد (خداوند) سوال قطع می‌شود.
و لذا (حکم) در قضیه کل ما حکم در اسناد اول به معنای ادراک است و در اسناد دوم به معنای حکم و امر و نهی.
البته در طول اطاعة الله امکان جعل و اعتبار حق جعل برای دیگر هست (به عنوان حکم تولی الاهی)
این جعل در توسعه و ضیق تابع جعل الاهی است.
کون شئ مصدراً غیر کونه سنداً.
توضیح مصدر بودن و سند بودن - مثل سنت معصوم، آیات قرآن و عقل سند هستند نه مصدر.
چنان که روایات و اصل سند و کاشف از سنت معصوم است.
ماهیت بحث از اسناد، ماهیت اصولی است نه مقدمه برای اصول فقه.